Category: ISCA En Español

La “broma” del perro antisemita

Con frases como “gasea a los judíos” o “heil Hitler”, el escocés Markus Meechan, quiso entrenar a su perro para molestar a su novia. En un video de YouTube, titulado “Amigo, tu perro es nazi” se observa al perro de Meechan obedeciendo a la frase “gasea a los judíos”.

Como consecuencia, Meechan fue arrestado en mayo del año pasado y pasó al menos una noche en la cárcel, fecha desde la cual sigue enfrentando un juicio ante las autoridades locales por antisemitismo, lo que podría costarle hasta un año en prisión. Le ha pedido perdón a la comunidad judía y ha comentado que nunca fue su intención ofenderla.

No hace mucho, el youtuber PewDiePie fue reprendido por sus videos antijudíos, en los cuales utilizó a unos jóvenes para que sostuvieran carteles con la leyenda “muerte a los judíos”. Esta serie de “bromas” no le costaron la cárcel, pero sí el retiro de varios jugosos contratos (irónicamente) con Walt Disney.
En los tiempos en que la cantidad de visitantes fijan el éxito de los videos de YouTube, los Youtubers recurren a las más grotescas prácticas con el único objetivo de ganar seguidores. Suben la mayor cantidad de ofensas que saben que crearan controversia, para ganar adeptos y luego disculparse y decir que solo era una broma, que no es lo que quisieron decir o que están “arrepentidos”.

“Honestamente, no odio a nadie, el único propósito de esto era molestar a mi novia. Dijo Markus Meechan a los medios de comunicación.
“Solo quiero que todos sepan que no le deseo ningún mal a ninguna raza ni a nadie. Es algo impactante como trabaja la comedia”.
A lo largo del internet se han levantado desde entonces voces de apoyo que defienden a Meechan debido a que consideran que se trata solamente de una broma, como él mismo argumenta, y que se ha ido demasiado lejos por parte de las autoridades escocesas.

El Consejo Escocés de Comunidades Judías, que lidera los cargos en contra de Meechan, ha pedido que el antisemitismo no sea visto como una “simple broma”.

Desde siempre las caricaturas y ahora YouTube y demás redes sociales dan legitimidad a la ofensa como si fuera algo pasajero y propio del oficio sin medir las consecuencias del objeto de la burla.

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Imagen: The Sun

Fuente: Enlace Judío

Folletos anti judíos y anti musulmanes en Escocia

Arbroath, Escocia.

La Vanguardia Británica ha repartido carteles y folletos en locales comerciales para convencer a personas apoyar su causa antisemita. Sin embargo, los locales tomaron el asunto con sus propias manos y comenzaron a desgarrar los carteles después de describirlos como “horribles” y “verdaderamente escalofriantes”.

El movimiento comenzó en Gran Bretaña en junio y parece ser una versión británica de la Vanguardia Estadounidense que se describe como movimiento fascista.

El grupo ha culpado a los judíos por ser responsables de “empujar inmigración no blanca hacia los países blancos”. Y llama a la prohibir de forma inmediata toda inmigración de países que no so europeos o de ascendencia europea.

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Imagen: Vanguard Britannia

Fuente: THE COURIER

Dos individuos sentenciados a 35 años en prisión por terrorismo

Nueva Jersey, EEUU.

Anthony Graziano y Aakash Dalal ambos de 25 años fueron sentenciados a 35 años en prisión estatal por terrorismo y otros cargos por una serie de crímenes en instalaciones judías en el condado de Bergen. Después de haber rociado mensajes antijudíos y lanzar bombas Molotov. Los dos hombres no mostraron ninguna emoción cuando el juez Joseph Isabella les ordenó cumplir 32 años bajo la acusación de terrorismo y 36 meses consecutivos por cargos de intimidación. Este es el primer caso en que se utiliza el estatuto del Estado después del 11 de septiembre.

Sus ataques incluyeron el incendiar un dormitorio de la casa de un rabino en Rutherford. El rabino, su esposa y sus cinco hijos se encontraban durmiendo en el momento del incendio.

“Ellos son compañeros de odio. Compañeros para intimidar y últimamente también de crimen”, dijo el asistente fiscal Brian Sinclair.

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Imagen: S.P. Sullivan | NJ Advance Media for NJ.com

Fuente: US NEWS

Acusan a Alemania de no tomar medidas contra el antisemitismo

Alemania.

El presidente del Consejo Central de los Judíos de Alemania, Josed Schuster, reclamó ante el periódico Bild am Sonntag el hecho de que para la lucha contra ataques antijudíos no se haya nombrado ningún representante. Se necesita un comisario especifico como interlocutor y coordinador para todos los afectados y para informar regularmente sobre la situación.

Y denunció que urge una legislación que tipifique la definición de “antisemitismo” ya que un ataque contra una sinagoga de Wuppertal no fue condenado como acto antisemita al carecer la corte de una definición clara del término.

Schuster también se refirió al partido político Alternativa para Alemania. Dijo tener la impresión de que ese partido no tendría ningún problema en perseguir al pueblo judío si lo viera oportuno.

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Imagen: AfD

Fuente: Deutsche Welle

Imán de California hace un llamado a Alá para la aniquilación de judíos

California, EEUU.

En una conferencia publicada el 21 de julio en el canal Davis Masjid de YouTube, el predicador musulmán Ammar Shahín habló en inglés y árabe acerca de que todo musulmán (no solo palestino o sirio) son llamados a matar a todos los judíos para llegar al “día del juicio final”. En el video traducido por el Instituto de Investigación del Medio Oriente (MEMRI), Shahín destacó también que el Jadiz (dichos de Mahoma o una entidad musulmana importante) no especifica dónde tendrá lugar la batalla final. “Si será en Palestina, por ejemplo, o en otro lugar”, insinuando la posibilidad que esta batalla pudiera suceder también en los Estados Unidos y también en Europa.

El Imam oró para que se libere la mezquita de Al-Aqsa de la “asquerosidad judía”.

Shahín, procedente de Egipto, tiene un bachillerato en ciencias del islam. Viajó a los EE.UU en 1990 y recibió un título de ingeniería de computación.

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Imagen: YouTube

Fuente: JPOST

Visita de la familia real británica al campo de concentración Stutthoff

El 18 de julio, el duque y la duquesa tomaron una visita guiada en el campo de concentración de Stutthof, Polonia. Los guías turísticos fueron dos sobrevivientes del Holocausto y después de haber sido liberados del campo terminada la Guerra, se trasladaron a Inglaterra. En el libro de visitas, la pareja escribió algunas de sus impresiones, mencionando el efecto emocional y el mensaje que tomaron de esta experiencia.
El campo de Stutthof fue el primero en ser construido fuera de Alemania y el último en ser liberado. Contuvo tanto a judíos como a presos políticos y a intelectuales polacos. A lo largo de los primeros cinco años de existencia, acogió a 110.000 habitantes. 65.000 de ellos murieron (28 mil de ellos judíos) debido a las duras condiciones en el campo.

Cinco supervivientes del Holocausto se reunieron con la realeza, de los cuales dos guiaron la gira. Enfrentando los recuerdos traumáticos, Manfred Goldberg regresó al campamento por primera vez. Él pasó más de ocho meses como trabajador en el campo cuando tenía 14 años, donde conoció a su buen amigo que guio junto a él – Zigi Shipper. Goldberg señaló: “En 1946 cuando era joven, fui admitido en Inglaterra, no soñé que tendría el privilegio de estrechar la mano de un futuro rey de este país”.

Al parecer la visita en el campamento significó mucho para la joven pareja. En el libro de visitas Kate escribió: “Esta visita demoledora nos ha recordado el horrendo asesinato de 6 millones de judíos, procedentes de toda Europa, que murieron en el abominable Holocausto. También es un terrible recordatorio del costo de la guerra. Y el hecho de que solo Polonia perdió millones de personas, víctimas de una ocupación brutal. Todos tenemos una responsabilidad abrumadora para asegurarnos de que aprendemos las lecciones y que el horror de lo que pasó nunca se olvidará y nunca se repetirá “.

Más allá de la inmensa influencia personal que esta visita tuvo a la corona, también simbolizó mucho en el plano político. El antisemitismo y la negación del Holocausto están presentes y vivos en Gran Bretaña, y se sienten todos los días por el pueblo judío. Según la ACCP, la mayoría de los estudiantes judíos se sienten incómodos con la actitud de la NUS (Unión Nacional de Estudiantes) hacia los judíos y su respuesta a las quejas antisemitas.

Dos tercios también informaron que se sienten como blanco de ataques debido a su pueblo. Incluso en la vida política británica, los adultos judíos que respondieron a la encuesta creían que el antisemitismo prevalecía en todos los partidos políticos hasta cierto punto. Por lo tanto, la escena donde las personalidades eminentes formales recorren un sitio histórico que conmemora el Holocausto con testigos vivos envía un importante mensaje de solidaridad con la historia judía y la responsabilidad de las lecciones aprendidas de ella.

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Traducido por Roni Zedek

Imagen: Getty Images

Fuentes: BBC, ISRAEL HAYOM, CFCA

El antisemitismo de Richard Wagner

Durante la historia, en la música y el arte se han destacado artistas judíos, reconocidos mundialmente.

Gran parte de los músicos notables de los siglos XIX y XX fueron de ascendencia judía como Giacomo Meyerbeer, Jacques Halevy, Félix Mendelssohn, Johann Strauss (Padre e hijo), Anton Rubisntein, Gustav Mahler, Loenard Bernstein, entre muchos otros. Las notas musicales judías han trascendido los siglos y en la actualidad la lista es aún más amplia: Lou Reed, Pink, Joe Ramone, Adam Levine, David Guetta, Simon & Garfunkel, Bob Dylan, Barry Manilow, Gene Simons (Kiss), Billy Joel, Amy Winehouse, Paula Abdul, Beastie Boys, son solo algunos de los nombres que han destacado en el ámbito artístico mundial.

El mundo entero ha reconocido el talento judío para las artes musicales y sin embargo hubo quien se refiriera a los músicos judíos con desprecio en su total antisemitismo. Se trata de Richard Wagner quien dedicó uno de sus escritos a denigrar la música judía en su obra: El Judaísmo en la Música. Ensayo escrito bajo seudónimo, pero reconocido por sus ataques al arte judío.

En este ensayo escrito en el año 1850 explica el propósito de la obra: “Explicarnos a nosotros mismos la repelencia involuntaria que sentimos por la naturaleza y la personalidad de los judíos, a fin de reivindicar el instintivo disgusto que claramente reconocemos como más fuerte y más abrumador que nuestro celo consciente para librarnos del mismo.”

En el artículo, Wagner señalaba como absurda la idea de que los judíos pudiesen componer música. Consciente de la poca credibilidad que podrían despertar estas palabras, indicaba que, aunque fuesen capaces de componerla, ésta carecería de pasión. Nunca una obra musical creada por un judío sería capaz de conmover realmente a un oyente con educación e instinto musical.

Señalaba, en primer lugar, que el desempeño profesional de la música por parte de los judíos era impedido por sus más básicas características fisiológicas o físicas. Calificaba su acento de repugnante, tanto por su tono de voz como por su pronunciación. Consideraba a su vez que su aspecto, para él desagradable, no podría ser representado en una obra de arte. Esto les impedía, en primer lugar, cantar. Según sus propias palabras, el hecho de ver a un judío cantar en un escenario “lograría que saliéramos huyendo, si no fuera porque la bufonería de ese fenómeno nos retendría.”

Wagner cuestionaba también su sensibilidad para crear y componer. Consideraba que los judíos estarían siempre predeterminados a imitar la música de la sinagoga. Sin embargo, al plantear todo esto, tenía en cuenta la presencia de muchos compositores e intérpretes de origen judío.

Consideraba que los judíos, sin un territorio propio, han tenido históricamente la necesidad de adaptarse a otras culturas. Y aunque consiguieran adaptarse a las costumbres y al lenguaje, no lograban formar parte del Volk que surge de la esencia verdadera de unión de un pueblo. Eran y serían siempre espectadores.

Y añade que, al ser las lenguas europeas ajenas a la historia de su pueblo, nunca conseguirían expresar a través de ellas ningún tipo de sentimiento o emoción. ¿Cómo podían expresarse artísticamente a través de idiomas que eran siempre idiomas aprendidos? En el lenguaje, al igual que en la música, reside la pasión, es la forma de expresión de un pueblo. Pero esta expresividad, según el compositor, estaba vetada para los judíos, que no consiguen emocionar a través del canto ni de las palabras. No podrían, así, componer nada parecido a lo que Wagner considera la “obra de arte total”.

Wagner señalaba que el objetivo de su artículo no es más que el de resaltar la presencia del judío en el panorama musical de su momento. Los artistas debían tener en cuenta que la búsqueda única del beneficio económico alejaba al pueblo alemán de la posibilidad de crear arte a partir del Volk. Sólo conociendo, subrayaba, la raíz del problema, podrían obrar consecuentemente para ponerle fin.

En una ocasión afirmó: “Cuando dirijo obras de Félix Mendelsshon me pongo guantes, no puedo remediarlo, me da asco dirigir música de un judío.”
Le comentaron que un lamentable incendio había causado la muerte de cientos de personas cuando estaban escuchando una representación de Cuentos de Hoffmann, obra del compositor Jacques Offenbach, y Wagner apuntó: “Eso les estuvo bien empleado por escuchar operetas de ese judío.”

Adolf Hitler era un ferviente admirador de la música de Wagner, llegó incluso a afirmar que «hay un único predecesor legítimo del nacional-socialismo: Wagner».

La música de Wagner era interpretada con frecuencia en los mítines nazis (como la música de Beethoven, también considerada «apropiada»). La nuera póstuma de Wagner, Winifred Wagner, fue también admiradora de Adolf Hitler y dirigió el Festival de Bayreuth entre la muerte de su marido, Siegfried, el año 1930 y el final de la Segunda Guerra Mundial, cuando fue despedida. Durante el período nazi, frecuentemente se requirió la asistencia de la alta jerarquía del régimen a las interpretaciones de las óperas de Wagner. De esta manera, los alemanes de la era nazi, aunque no supieron nada de música y no conocieron los escritos de Wagner, se les presentó la figura del compositor como la clara imagen del gran alemán antisemita.

El antisemitismo propagado por Wagner en sus obras literarias y declaraciones fue aprovechado por Hitler en la época del Tercer Reich para manipular a la opinión pública en contra de los judíos, ya que se consideraban un pueblo con una cultura musical muy arraigada. De esta manera, y para ser consecuentes con sus ideas, necesitaban limitar la variedad existente en la época. Poco a poco se fue rechazando a los músicos judíos, con el objetivo, según el partido, de erradicar cualquier atisbo de judaísmo en la música alemana, para que los propios músicos alemanes pudieran trabajar codo con codo.

Debido a todos estos factores, y por consenso, la música de Wagner no fue interpretada en el moderno Estado de Israel durante el siglo XX. Recientemente muchos israelíes han discutido que es compatible disfrutar de la música de Wagner sin que ello implique aceptar sus convicciones políticas y sociales. En el año 2001 hubo una interpretación pública del Preludio de Tristán e Isolda en Tel Aviv, dirigido por Daniel Barenboim como obra extra al programa. La interpretación suscitó sentimientos encontrados entre el público, entre el deleite y la cólera.

En las últimas semanas se estrenó en Alemania la obra ”Los Maestros Cantores de Nuremberg” de Richard Wagner, como acto de apertura del Festival de Bayreuth, dedicado anualmente a la memoria y obra de Wagner.

Barrie Kosky, director musical judío australiano, presentó esta innovadora edición de una de las más famosas obras de Richard Wagner, “Los Maestros Cantores de Núremberg”, realizando con ella una crítica cómica e irónica del arraigado antisemitismo del compositor alemán.

Kosky, traslada la esencia de la obra localizada originalmente en la Núremberg del siglo XVI, hacia una especie de “historia dentro de una historia”, en la que el compositor húngaro Franz Liszt y el compositor judío alemán Hermann Levi, visitan a Wagner y a su hija Cosima en su residencia, la villa de Wahnfried, en la Bayreuth de 1875. El escenario inicial de Wahnfried termina por convertirse en la sala de los Juicios de Nuremberg de 1945, en la que el juzgado se vuelve el propio Wagner/Sachs y el juzgador es Levi/Beckmesser.

La canciller alemana, Angela Merkel, los reyes de Suecia y demás audiencia presente aclamaron el trabajo de Kosky.

“Tenía miedo a no poder respirar en este mundo tan cerrado, a sentir la pesada losa del Tercer Reich sobre mis espaldas, a caer en las redes de Wagner, sus clichés y utopías” declaró el australiano antes del estreno.

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Imagen: Franz Hanfstaengl

Fuentes: SINERIS, EL MUNDO, ENLACE JUDÍO

La Historia de la Hipocresia de la ONU con Israel

A pesar de que el objetivo de la Organización De las Naciones Unidas sea promover la cooperación pacífica y el entendimiento entre las naciones, tiene un gran prontuario en promover el anti judaísmo, al aceptar la negación del derecho de autodeterminación del pueblo judío.

Esta discriminación al único país judío del mundo se puede apreciar en los siguientes hechos

Israel jamás ha formado parte del Consejo de Seguridad. Es más, se le ha negado no solo a ser parte, sino la mera posibilidad de presentar su candidatura.

En numerosos comités y organismos subalternos de la ONU, que dan trabajo a cientos de personas, no hay un solo ciudadano de Israel.
Irónicamente, abundan los representantes de países que provienen de regímenes dictatoriales y represivos, en organismos destinados a promover la libertad, la igualdad y los derechos humanos.


Dentro de los recintos de la ONU, el terrorismo palestino es llamado “resistencia” y es interpretado como un medio para lograr uno de sus principales objetivos: “el entendimiento entre los pueblos”. Si los actos terroristas son los medios legítimos de esta organización para llegar a las mesas de diálogo, poco se puede esperar en las votaciones de los 195 países miembros con respecto a resoluciones basadas en falacias.

Israel es el único país vigilado en el cumplimiento o no cumplimiento de los derechos humanos, mediante un organismo llamado Comisión para el Ejercicio de los Derechos Inalienables del Pueblo Palestino. Este organismo conformado por veinte países miembros de los cuales 16 no tienen relaciones diplomáticas con Israel.

Existen otros dos dedicados a censurar y vigilar en favor de la “causa palestina”, cosa que no sucede con ningún otro país a parte de Israel.

Con este panorama, dentro de las continuas resoluciones del Consejo de Seguridad, con relación al conflicto árabe-israelí, desde su creación solo la primera resolución ha sido a favor del Estado judío y su creación.
A continuación, veremos un recuento de algunas de las resoluciones de la ONU para así demostrar lo hasta ahora expuesto:

1947
29 nov. Resolución 181
Se aprueba, pese a la oposición de la Liga Árabe y de los palestinos, la creación de dos Estados en el antiguo mandato británico de Palestina, uno judío y uno árabe, con Jerusalén bajo mandato internacional.

1948
11 dic. Resolución 194

Establece que los refugiados tienen derecho a regresar a sus casas, ahora en territorio de Israel o a recibir una compensación económica en el caso de que estos no deseen volver.

1949
11 may. Resolución 273

Admite a Israel como estado miembro de la ONU.

9 dic. Resolución 303

Establece que “La ciudad de Jerusalén se establecerá como un corpus separatum bajo un régimen internacional especial y será administrada por las Naciones Unidas”.

1967
22 nov. Resolución 242
Se pide a Israel:
– La retirada de las fuerzas armadas de los territorios ocupados en la Guerra de los Seis Días.
– “El reconocimiento de la soberanía, integridad territorial e independencia política de todos los estados de la región y su derecho a vivir en paz dentro de límites seguros y libres de amenazas o actos de fuerza”.
Esta da su primer fruto en 1979: sirve de base al tratado de paz entre Egipto e Israel al devolver este último el Sinaí.

1968
19 dic. Resolución 2443
Pide a Israel que “desista de destruir casas de la población civil árabe en las áreas ocupadas”, y expresa una “grave preocupación por la violación de los derechos humanos en los territorios árabes ocupados”.

1973
22 oct. Resolución 338
“Se llama a todas las partes participantes” en la Guerra del Yom Kipur, (en la que Siria y Egipto atacaron Israel) a un alto el fuego y al cumplimiento total de la Resolución 242 del Consejo de Seguridad.

1975

10 nov. Resolución 3379
Determina que el sionismo es “una forma de racismo y de discriminación racial”.
(Resolución fue anulada por la Asamblea de la ONU el 17 de diciembre de 1991).

1978
19 mar. Resolución 425
Exige la retirada total, inmediata e incondicional de Israel de los mil kilómetros cuadrados que ocupaba en el sur de Líbano.

1979
22 mar. Resolución 446
Determina que “la política y las actuaciones de Israel en el establecimiento de asentamientos en los territorios palestinos y árabes ocupados no tienen validez legal y constituyen un serio obstáculo para la consecución de una paz justa, global y duradera en Oriente Medio”.

1980
5 junio. Resolución 471
Condena el atentado contra los alcaldes de Nablus, Ramallah y Al-Bireh, y solicita la inmediata aprehensión y ejecución de los asesinos.

1992
7 ene. Resolución 726
Condena la orden de deportación de doce palestinos por parte del Gobierno israelí.

18 dic. Resolución 799
Condena “enérgicamente la deportación de cientos de civiles palestinos efectuada por Israel” y exige “el retorno inmediato y sin riesgo de todos los deportados a los territorios ocupados”.

1994
19 mar. Resolución 904
Condena la matanza de 29 palestinos en la mezquita de Hebrón a manos de un extremista judío y exige la presencia internacional en Cisjordania y Gaza con objeto de brindar protección a los palestinos de esos territorios ocupados.

1997
13 mar. Resolución 51/223
Se exhorta a Israel a no construir asentamientos en los territorios palestinos ocupados, especialmente en Jerusalén.

1999
9 feb. Resolución 10/6
Condena el incumplimiento por parte de Israel de las resoluciones de la ONU y pide el cese “total e inmediato” de todas las actividades relacionadas con los asentamientos judíos.

2002
12 mar. Resolución 1397
Apoya “el concepto de una región en que dos Estados, Israel y Palestina, vivan uno junto al otro dentro de fronteras seguras y reconocidas”, al tiempo que “exigen el cese inmediato de todos los actos de violencia, incluyendo todos los actos de terrorismo, provocación, incitación y destrucción”.

30 mar. Resolución 1402
Pide a Israel la retirada de sus tropas de las ciudades palestinas incluida Ramala.

24 sep. Resolución 1435
Exige a Israel que acabe con el cerco al líder palestino, Yasir Arafat, en Ramala, y que se retire a las posiciones anteriores al 28 de septiembre de 2000 cuando estalló la segunda Intifada.

3 dic. Resolución 57/109
Aprueba por una amplia mayoría seis resoluciones respecto al conflicto entre israelíes y palestinos, pese a la oposición de Israel y EE UU. Entre las seis hay tres referentes a organismos creados por la ONU para ayudar a aliviar la situación de los palestinos, una sobre Jerusalén, otra sobre los Altos del Golán y una última más general sobre la solución pacífica del conflicto.

2003
15 abr. La Comisión de los DDHH de la ONU
Condena a Israel por una larga lista de violaciones de los derechos humanos, desde ejecuciones extrajudiciales hasta todo tipo de humillaciones a la población de los Territorios Ocupados. En el documento, aprobado por 33 votos a favor, 5 en contra y 15 abstenciones, también se condena la “restricción de movimiento” de Arafat.

19 sep. Resolución 10/12
Exige en una resolución que cesen todos los actos de violencia en Oriente Medio y que Israel desista de deportar o amenazar la integridad de Yaser Arafat.

21 oct. Resolución 10/13
Pide a Israel que paralice y elimine el muro que está construyendo en territorio palestino, por ser contrario al derecho internacional.

2004
19 may. Resolución 1544
Condena a Israel por las matanzas registradas en los últimos días en Gaza así como la destrucción de casas por parte de Israel.

21 jul. Resolución 10/15
Exige a Israel cumplir el dictamen judicial que declara ilegal el muro, pero con más peso simbólico que efectivo puesto que el Estado judío se manifestó en contra y considera que nada le obliga a cumplirla.

2009
9 ene. Resolución 1860
Se llama a Israel y Hamas a un alto el fuego en Gaza, y se exige la retirada de las tropas israelíes y la entrada sin impedimentos de ayuda humanitaria al territorio palestino.

Y la lista continúa…

Con su llegada, el nuevo Secretario General, António Guterres, dijo en una mediación en el Congreso Judío Mundial que Israel debe ser respetado y tratado de la misma manera en como las demás naciones: “Israel tiene que ser tratado como cualquier otro Estado miembro, con exactamente las mismas reglas. (…) Israel tiene el derecho innegable a existir y a vivir en paz y con seguridad con sus vecinos (…) La forma moderna de antisemitismo es negar la existencia del Estado de Israel”.

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Imagen: Pinterest

Fuentes: INFOBAE, AURORA, RECORTES DE ORIENTE MEDIO

Texto escolar canadiense tilda a niños israelíes como “espías”

Ontario, Canadá.

Según el diario Toronto Sun, alrededor de 800 escuelas primarias del Distrito de Ontario recibieron un texto escolar en ciencias sociales destinado a sexto grado que menciona que Israel viola los derechos humanos de sus niños al reclutarlos en su ejército, con el objetivo de transformarlos en “Soldados” y “Espías” e incluso llega hasta el punto de argumentar que Israel secuestra niños para obligarlos a servir como soldados y luchar.

El texto escolar bajo el título Canadá y la Comunidad Global (Canadá and the Global Community) fue impreso por la editorial Nelson Canada, y de manera preocupante recibió la autorización del Ministerio de Programas de Estudios de Canadá, una agencia estatal que otorga los permisos y autoriza los libros de texto escolares para su uso en las escuelas del país, y también la autorización del Ministerio de Educación del Distrito de Ontario.

En una declaración, Michel Mostyn, el gerente general de Bnei Brit Canadá, dijo: “la distribución de este texto tendrá seguramente consecuencias negativas sobre los alumnos judíos en todo el distrito, si sus compañeros de estudio, después de leer el libro, acusen también a Israel de secuestro de niños y transformarlos en soldados niños.”

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Imagen: Canadá and the Global Community, Nelson Canada

Fuente: TORONTO SUN

Director de cine revela el lado oscuro de Roger Waters

El director  judío-canadiense, Ian Halperin, cuenta que entrevistó músicos que trabajan con Waters y estos le contaron que el músico bajista de Pink Floyd es antijudío desde hace más de 25 años.

El director de cine que dirigió la película documental “Wish You Weren’t Here” sobre el antijudaísmo del bajista de Pink Floyd, acusa a la industria cinematográfica por tratar de eludir su nuevo Proyecto debido al tema que lo ocupa (el antijudaísmo de Waters).

El director documentalista, Ian Halperin dirige desde hace muchos años películas cobre celebridades tales como la familia Kardashian y Michael Jackson, pero actualmente pone su énfasis en el tema judío. Halperin recibió mucha información del director del Instituto de Estudio del Antisemitismo Global (ISGAP), el grupo monitorea los últimos incidentes antisemitas acerca de algunas de las declaraciones abominables de Waters.

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Imagen: martin philbey photography

Fuente: Virtual Jerusalem